Tatueringskultur i Mellanöstern: Historia och ursprung.

Idag kommer vi att prata om tatueringskulturen i Mellanöstern, historien om tatueringar där och andra saker relaterade till tatueringar i Mellanöstern. Några bevis på tatueringsmetoden i Sydvästra Asien upptäcktes 1930. Det var några målade figurer som var cirka 6 000 år gamla och som hittades i Tigris-Eufratdalen. Den som upptäckte det, som heter Sir Leonard Woolley, skrev:

”På axlarna på alla (figurerna), både bak och fram, finns märken som i de målade figurerna är i svart, de andra återges av små fästa lerklumpar; dessa tycker jag är grova tatueringar, som cikatriser från vissa moderna vildmarkstammar. ”

Många resenärer från 19 -talet^th århundradet till sydvästra Asien har beskrivit arabisk tatuering. 1827 skrevs det att det fanns konstnärer i Bagdad. Deras yrke var att dekorera damformerna med de nyaste mönstren eller zonerna, kransar och bälten, för botten eller även midjan. Denna operation fick också ta mycket tid, många sammanträden, som en engelsk porträttmålare skulle uttrycka det; de måste ha den stora möjligheten att i perfektion studera de kvinnliga formernas skönheter.

Tatueringshistoria i Mellanöstern.

Det finns bara lite information på engelska om arabisk tatuering. Ett komplett verk var Body Marking i sydvästra Asien av Henry Field, som är en undersökning som inkluderar tatueringar, märkesvaror samt användning av henna och kohl. Hans information har samlats in som ett resultat av hans resa i Egypten, Iran, Syrien, Kaukasus, samt området runt Persiska viken. Han trodde att tatueringen härstammar från en del av religiösa ritualer.

Traditionellt tatueringar i sydvästra Asien har praktiserats av en kvinna, och metoderna hölls hemliga. Tatueringar var också en utbredd praxis i Irak under 1930 -talet. Tatueringar gjordes sällan av överklassen och föraktas också av stadsbor i de lägre klasserna.

Den äldsta mamman, som upptäcktes ha tatueringar, har hittats i Europa; det sägs att de gamla egyptierna mestadels ansvarar för att sprida tatueringskonsten över hela världen. Innan tatuering var på modet bland egyptierna tatuerades bara översteprästinnor.

En av de äldsta egyptiska mumierna som hade tatueringar var den av Amunet, som är den gamla egyptiska prästinnan för gudinnan Hathor som levde mellan 2160 och 1994 f.Kr. Hon hade tatueringar som bestod av streck och prickar i abstrakta geometriska mönster. Det var också vanligt att kvinnor som Amunet tidigt tatuerades bara för ceremoniella ändamål. Men någonstans vid 3^rd och 4^th Egyptiska dynastier, tatueringar var ganska vanliga bland andra egyptiska människor också.

När pyramiderna byggdes ägnade Egypten sig ganska mycket åt handel med Persien, Grekland, Arabien och några andra omgivande områden. Handlarna som egyptierna handlade med beundrade sina tatueringar och denna konstform spred sig snabbt till andra kulturer.

Men i Mellanöstern har det mest bara varit nomadstammar som beduinerna som tatuerade sig. Många i Mellanöstern är muslimer, och den strikta islamiska religionen ser på att tatuera eller hugga kroppen som ohelig, precis som fromma kristna som följer Bibelns instruktioner för att hedra kroppen som ett tempel.

Men, även under profeten Mohammeds tid, en sekt av marockanska kvinnor och människor och människor i vissa delar av Nordafrika, engagerade i tatueringskonst. Några av Mellanösternens människor som blev tatuerade gjorde det i dekorativa syften. Det var dock mycket vanligare att människor fick tatueringar för att skydda sig mot onda andar, var symbolen för tapperhet eller markerade några viktiga milstolpar i livet.

Under åren efter att profeten Mohammed har levt har tatueringskonst och konstnärer i Mellanöstern vanligtvis bara setts bland nomadiska människor som beduinerna och Amazigh i många århundraden. De bar tatueringar som skyddande amuletter, stambeteckningar, skönhetsmärken, samt för att avskräcka oönskad uppmärksamhet från män.

Inom en stamgemenskap ansågs de kvinnor som hade ansikts tatueringar vara vackra. Ändå gjorde samma tatueringar dem vanligtvis oönskade för män utanför deras stammar, vilket skyddade dem från lustfulla utomstående.

Enligt vissa studier från nyligen har det visat sig att tatuering har varit populärt i Iran historiskt, även om tidslinjen är lite disig. Iranska kvinnor skulle också få vackra tatueringar av blommor, fåglar och några andra naturliga element för att förbättra deras skönhet. Tatueringar under brösten och särskilt på nedre delen av buken sades öka sexuell överklagande hos en kvinna. Iranska män skulle också få tatueringar som illustrerade deras maskulinitet och styrkor; ibland var deras tatueringar bilder, men verser från dikter var också ganska populära.

Eftersom tatueringskulturen är helt underjordisk i Mellanöstern kan det vara en stor utmaning att hitta en sanitär tatueringsbutik. Det bästa vore att välja en symbol från denna kultur eller en annan påminnelse om din resa till Mellanöstern, och ha den tatuerad på dig när du kommer hem.